中新社青海黄南12月7日电 题：线下燃灯+云供灯 青海藏传释教格鲁派古刹迎燃灯日

　　作家 张添福 陈宗淇

　　傍晚时辰，在通往青海省黄南藏族自治州同仁市隆务寺的说念路上，不少信众提着酥油灯，走向这座领迥殊百年历史的藏传释教格鲁派古刹。

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　　12月7日，农历十月二十五日，是藏传释教格鲁派首创东说念主宗喀巴行家厌世604周年操心日。

　　隆务寺活佛香则·久麦陈列尖措对中新社记者说，每逢宗喀巴行家厌世日，在隆务寺的大经堂，僧众不仅集体念佛，晚上也会烽火酥油灯祝贺，操心宗喀巴行家，“不仅在隆务寺，许多格鲁派古刹齐会在当日开展相通的佛事步履”。

　　燃灯习俗连续于今，久而久之，东说念主们便将这一天称为燃灯日(节)。

　　香则·久麦陈列尖措说，当年，僧众会在大经堂的房顶上燃灯、诵经、吹法号，而如今，许多僧俗信众接受在大经堂前的广场上燃灯。

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　　隆务寺大经堂供奉主尊为宗喀巴行家泥塑鎏金像。19时，记者在大经堂看到，大经堂大殿前吊挂着一幅足有两层楼高的主尊为宗喀巴行家的唐卡，而僧俗信众在大经堂的院内摆放了一个面积朝上篮球场大小的巨型酥油灯阵。

　　此时，僧众启动一少量燃酥油灯。

　　同期，许多信众也围绕大经堂院墙四周，严防翼翼燃灯，并默念佛文。

　　除了在古刹燃灯祝贺，当地许多信众也在自家院落燃灯。同仁市保安镇的仁青对记者说，我方一家诚然住在城市，“但今天我的男儿特意回了闾阎，今晚会在闾阎院落的墙上燃灯，祝贺幽闲幽闲。”

　　广州好意思术学院视觉文化磋商中心大家邓启耀曾发文称，燃灯及灯节是一种以光影营造千里浸式体验的信仰民俗，同期具有步履艺术和空间装配艺术的特色。

　　7日启动，在黄南州的一家唐卡艺术博物馆，相等展出以宗喀巴行家为主题的古代造像和唐卡。

　　与连续600年的传统不同，如今，在互联网时期，“云供灯”绝非难事。

　　距离隆务寺百公里外的青海塔尔寺是宗喀巴行家出生地，该寺僧众通过网罗接遭难以抵达塔尔寺的信众的养活排列五娱乐城，替这些遗址名胜的信众燃灯祝贺。(完)